سایت عصر اسلام

 

     

 
 
             

کیبورد فارسی

جستجوی پیشرفته

 

29 اسفند 1402 09/09/1445 2024 Mar 19

 

فهـرست

 
 
  صفحه اصلی
  پيامبر اسلام
  پيامبران
  خلفاى راشدين
  صحابه
  تابعين
  قهرمانان اسلام
  علما، صالحان وانديشمندان
  خلفاى اموى
  خلفاى عباسى
  خلفاى عثمانى
  دولتها و حكومتهاى متفرقه
  جهاد و نبردهاى اسلامی
  اسلام در دوران معاصر
  آينده اسلام و علامات قيامت
  عالم برزخ و روز محشر
  بهشت و دوزخ
  تاریخ مذاهب و ادیان دیگر
  مقالات تاریخی متفرقه
  شبهات و دروغ‌های تاریخی
  تمدن اسلام
  كتابخانه
  کلیپهای صوتی
  کلیپهای تصویری
  عضویت در خـبرنامه
  در مـورد سایت
  ارتبـاط با ما
  تمـاس با ما
 
 
 

آمـار سـا یت

 
تـعداد کلیپهای صوتي: 786
تـعداد کلیپهای تصويري: 0
تـعداد مقالات متني: 1144
تـعداد كل مقالات : 1930
تـعداد اعضاء سايت: 573
بازدید کـل سايت: 6781416
 
 

تبـلیغـا  ت

 

سایت جامع فتاوی اهل سنت و جماعت

سایت مهتدین

 
 

 

 

 

   
 

بسم الله الرحمن الرحیم

علم به تاریخ و آنچه در گذر زمان بر ما گذشته است از مهم‌ترین انواع دانش‌هاست. دانستن و بررسی تاریخ تنها به هدف اشباع دانش‌خواهی بشر نیست و بلکه هدفی بزرگتر و غایتی والاتر را در خود دارد که همان استفاده از تجربهٔ گذشتگان است.

برای ما به عنوان نسلی از مسلمانان که در دورانی بغرنج و آکنده از چالش‌ها و تغییرها زندگی می‌کنیم بررسی تاریخمان اهمیتی حیاتی یافته است. اگر بررسی و روایت تاریخ اسلام برای گذشتگان تنها به قصد عبرت و یا حتی «لذتی معرفتی» انجام می‌گرفت برای این نسل ابعادی دیگری نیز یافته است.

تلاش برای ارائهٔ تاریخ اسلام بر اساس منابع موثق و بازنگری در آن امروزه اهمیتی چند برابر دارد. این تلاش عرصه‌های زیر را در بر می‌گیرد:

۱- روایت تاریخ اسلامی بر اساس منابع اسلامی و بررسی دقیق روایت‌های موجود. متاسفانه بخش بزرگی از آنچه تاریخ اسلام خوانده می‌شود به علت بی‌توجهی به روش محدثین و عدم بررسی اسناد آن دارای اساس محکمی نیست و چه بسا بسیاری از شرق‌شناسان و یا حتی مخالفان با دست‌آویز قرار دادن اینگونه روایات سعی در زشت نشان دادن تاریخ اسلام نموده‌اند.

۲- لزوم پالایش تاریخ اسلام از روایت‌های دروغین و ضعیف به آن معنی نیست که اشتباهات و یا اشکالاتی که در تاریخ ما وجود داشته را پاک کنیم و تاریخ خود را به صورتی آرمانی معرفی نماییم. هدف از روایت تاریخ باید بسیار واقع‌گرایانه و تحلیلی باشد. بر این اساس یکی از اهداف اساسی بررسی تاریخ نشان دادن اشتباهات و اشکالاتی است که چه بسا وضعیت نابه‌سامان کنونی ما به آن بر می‌گردد.

۳- خالی بودن عرصهٔ تاریخ از نویسندگان مسلمانی که برای دلسوزی و اصلاح و نه به هدف تخریب و کینه‌توزی به بررسی آن روی می‌آورند کاملا مشهود و نمایان است. این مشکل در محیط فارسی زبان به گونه‌ای واضح‌تر خود را نشان می‌دهد. تلاشی که در پیش رو دارید در همین زمینه و به همین هدف صورت گرفته است.

مطمئنا آنچه می‌بیند تنها گامی است برای آغاز یک راه بزرگ که امیدواریم مقدمه‌ای باشد برای کارهای بزرگتر و عمیق‌تر.

سایت عصر اسلام با هدف قرار دادن موارد فوق سعی دارد مجوعه‌ای منظم و تا حد امکان دقیق را در تاریخ اسلام از دوران قبل از اسلام و دوران رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم و خلفای راشدین تا دوران معاصر، برای شما دانش‌پژوهان گرامی فراهم آورد. همچنین سعی داریم با معرفی شخصیت‌های مسلمان از جمله پیامبران و صالحان و دانشمندان و اندیشمندان و قهرمانان قبل و بعد از اسلام به صورت منظم و با استفاده از منابع معتبر تاریخی مجموعه‌ای منظم از سیرت این شخصیت‌ها را در اختیار شما قرار دهیم.

امیدواریم این مجموعه مورد نظر شما گرامیان قرار گیرد.

عصر اسلام

 

جدیدتـرین مطالب

قسمت چهاردهم: اتفاقات سال یازدهم هجری و وفات رسول الله صلی الله علیه و سلم
قسمت سیزدهم: اتفاقات سال دهم هجری
قسمت دوازدهم: اتفاقات سال نهم هجری
قسمت یازدهم: اتفاقات سال هشتم هجری
قسمت دهم: اتفاقات سال هفتم هجری
سنت تکریم و احترام صحابه رضی الله عنهم
عصمت انبیاء
عیسی عليه السلام
یحیی ـ علیه السلام ـ به تصویر قرآن
زکریا ـ علیه السلام ـ به تصویر قرآن
مختصری درباره ی صحابی جلیل عثمان بن مظعون رضی الله عنه
وفات عمر رضی الله عنه
مرا ببخش…
يزيد و قتل حسين رضی الله عنه
خلافت يزيد بن معاويه (از سال 60 تا سال 64 ه‍) و خروج حسین ابن علیه بر حکومت وی
زندگی نامه صحابی جلیل: طلیب بن عمیر
صحابی جلیل: سمره بن جندب رضی الله عنه
ترجمه صحابی جلیل: عبد الله بن رواحه رضی الله عنه
تعریفی مختصر از مهاجرین و انصار
عبادله أربعه
مختصری درباره ی تابعی جلیل: عطاء سلیمی
مُخَضْرَم چه کسی است؟
ابن کثیر رحمه الله
تابعین و اتباع تابعین
فقهاء سبعه[1]
رد حیثی باطل از افتراءات روافض در طعن به معاویه رضی الله عنه و پسرش یزید
سر حیات محمد بن خوارزمشاه
ایجاد نسل پیروز؛ نورالدین زنگی به عنوان الگو
سلطان صلاح الدین ایوبی (532 - 589 هـ)
نورالدین محمود زنگی و تلاش در راه وحدت اسلامی
فقه و اجتهاد امام بخاری رحمه الله
قدرت حافظه ی امام بخاری رحمه الله
محدث بزرگ: امام عبد الرزاق صنعانی
محدث بزرگ: علی بن مدینی رحمه الله
صفات امام عادل از زبان حسن بصری رحمه الله
رد حدیثی باطل درباره‌ ی معاویه رضی الله عنه
خلافت مروان بن محمد بن عبدالملک (127- 132 هـ)
خلافت ابراهیم بن ولید بن عبد الملک(127هجری)
خلافت یزید بن ولید بن عبد الملک ( 126هجری)
خلافت ولید بن یزید بن عبدالملک (125-126هـ)
مختصری درباره ی تابعی جلیل: عطاء سلیمی
اسباب تکفیر کردن ابن سینا
خلافت المستعصم بالله، عبدالله بن منصور المستنصر بالله، آخرین خلیفه‌ی عباسی در بغداد (640-656 هـ)
خلافت المستنصر بالله منصور بن محمد الظاهر بأمر الله (623-640هـ)
خلافت الظاهر بأمر الله محمد بن ناصر لدین الله (622-623هـ)
تركيه پس از سقوط دولت عثمانی
سلطان عبدالمجید دوم ( 1340-1342هـ) سقوط امپراتوری عثمانی
سلطان محمد ششم (وحيد الدين) (1337-1340هـ) امپراتوری عثمانی در آستانه‌ی سقوط
سلطان محمد پنجم (1328 - 1337 هـ)
سلطان عبدالحميد دوم - بخش دوم (افتخارات سلطان عبدالحمید دوم)
وفات سلطان بزرگ محمود غزنوی
اسباب تکفیر کردن ابن سینا
ابراز شادی و خوشحالی به خاطر مرگ یکی از دشمنان اسلام
نبرد تور (بلاط الشهداء) و توقف گسترش اسلام در اروپا
نبرد ملازگرد و شکست امپراطور روم از نیروهای آلپ ارسلان سلجوقی (463 هـ - 1071 م)
عین جالوت؛ نخستین شکست مغول
نبرد بزرگ ارک
سکولاریزم سیاسی یا نفاق مدرن
ویژگی‌ های زعیم سیاسی یا رئیس دولت در فقه اسلامی
مختصری درباره ی زندگی نامه امام جعفر صادق
خوابی که منجر به اسلام آوردن خواننده ی رپ موزامبیکی شد
راه رهایی از گردابی که عالم اسلامی در آن گرفتار شده است.
هول و هراس‌‌ های روز قیامت
درباره ی مسیح دجال چه می دانی؟
از نشانه قیامت، نبردهای مسلمانان و پیروزی آنان است
از نشانه های قیامت، سپردن مسئولیت به نااهلان است
از نشانه های قیامت، دشمنی همه ملتها با امت اسلامی است
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا
هفت مسأله در مورد قبر
نجات از عذاب قبر
احکام میت
احوال مردم در عالم برزخ و حیات برزخی
از میوه ‌های بهشت می ‌خورد!
اعمالی که باعث می شود آتش جهنم صاحبش را لمس نکند!
آخرین مسافر بهشت
ویژگی اهل بهشت
مورد استهزاء قرار گرفتن اهل دوزخ از سوی اهل بهشت
دروزی‌ها
فرقهٔ انصار
نصیری‌های لبنان (علویان لبنان)
نُصَیریان (علویان)
قاديانيت چيست و آيا مسلمان هستند؟
موضع‌گیری گروهی از صحابه رضی الله عنهم
موضع والای عثمان رضی الله عنه در متفق نمودن امت بر یک قرائت و ریشه کن نمودن اختلاف
موضع حسن بن علی رضی الله عنه
موضع سعد بن معاذ رضی الله عنه در صدور حکم بر بنی‌قریظه
موضع ضمام بن ثعلبه رضی الله عنه در برابر قبیله‌ی بنی‌سعد
نظر شیعیان در مورد مهدی
سلسله مقالات بدعت بازنگری در فهم نصوص شماره ی (11): راهنمایی‌ های کلی
سلسله مقالات بدعت بازنگری در فهم نصوص شماره ی (10): چه کسی صلاحیت فهم نصوص شرع را دارد؟
سلسله مقالات بدعت بازنگری در فهم نصوص شماره ی (9): از اصول و قواعد اهل سنت در فهم نصوص شرعی
سلسله مقالات بدعت بازنگری در فهم نصوص شماره ی (8): صاحبان قرائت جدید و اصطلاحات عجیب و نامأنوس
تشویق اسلام برای یادگیری علم
مکتب‌خانه‌ها در تمدن اسلامی
زیبایی و خلاقیت در اختراعات علمی دورهٔ تمدن اسلامی
معماری اسلامی؛ انعکاس آمال و آرزوهای معماران مسلمان
جلوه‌هایى از تمدن اسلامی اندلس

تبـلیغـا  ت

     

سايت اسلام تيوب

اخبار جهان اسلام

 
 

تبـلیغـا  ت

 

سایت نوار اسلام

دائرة المعارف شبکه اسلامی

 
 

 حـد  یـث

 

عمرو بن عاص رضی الله عنه  می‌گوید: از رسول خدا صلی الله علیه و سلم  پرسیدم: چه کسی را بیشتر از همه دوست داری؟ فرمود: «عایشه را». گفتم: از میان مردان، چه کسی را؟ فرمود: «پدر عائشه را». گفتم: سپس چه کسی را؟ فرمود: «عمربن خطاب را» و آن‌گاه مردان دیگری را نیز نام برد.
الاحسان فی صحیح ابن حبان (15/309)

 
 

نظرسـنجی

 

آشنایی شما با سایت از چه طریقی بوده است؟


لينك از ساير سايت ها
موتورهاي جستجو
از طريق دوستان